el interés

El interés:

Introducción:

Se opone a la indiferencia, al deseo y al mero agrado. Es una actividad espontanea

El interés no es a futuro como el deseo, es algo que se da en el ya y el ahora, se desarrolla en el intuir.

Es diferente al mero agrado, porque requiere algo de esfuerzo, si la educación fuera solo agradable “dulcificada según unos pedagogos”(hernandez), entonces no se busca un fin sino solo disfrutar permanentemente el camino.

Qué es?:

Está relacionado con la percepción y la atención, requiere: 1atención, 2espera, 3demanda, y 4acción. Es un proceso psicológico.

1Atención: resultado primero del interés despertado por una representación. Tiende a provocar representaciones similares, estas no pueden manifestarse inmediatamente, por eso se llega a a 2Espera: “se proyecta en el futuro, lo cual puede absorber el espíritu y provocar un deseo, una 3Demanda, por último la demanda se manifiesta en la 4Acción.

Especies de interés:

1)La primera clasificación se hace teniendo en cuenta su relación con las dos fuentes principales de las representaciones: la experiencia y el trato social.

Experiencia: interés empírico. Interés especulativo. Interés estético.

Trato social: interés simpático. Interés social. Interés religioso.

No puede haber un desarrollo de todas las clases de interés en un individuo, pero es deseable la mayor armonía posible. Por eso no se debe hacer distinción entre ellos.

2)la segunda clasificación tiene que ver con la posición del sujeto frente al objeto.

Interés directo o inmediato: niño que coge un objeto

Interés indirecto o mediato: llega a los objetos a través de otros que vienen a servir de intermediarios o excitantes.

Según Herbart la superioridad pedagógica la tiene el interés directo.

El interés y el proceso de la instrucción

la experiencia y el trato social no son suficientes como fuente de conocimiento. Es necesaria la instrucción, para ampliar el campo de interés y para dar a la experiencia y al trato social su ujusto valor.

Sin instrucción las ideas de la experiencia son confusas, los sentimientos nacidos del trato social, inciertos. La instrucción penetra más hondamente en nuestro espíritu que la experiencia y el trato social. Ejemplos: enseñanza religiosa, el dominio que alcanza una exposición filosófica sobre un oyente atento y la fuerza de la lectura de novelas

Los temas escogidos espontáneamente son preferibles a os temas que son propuestos. El interés depende del alumno, del maestro y del objeto. El maestro debe despertar el interés en el alumno, ser ejemplo.

Si el interés espontaneo no se da, hay que provocarlo. Por ejemplo creando la confianza de que en el curso del aprendizaje habrá incentivos que mantengan al individuo interesado y en continuo crecimiento.

 Herbart atribuye importancia al material en general y al de enseñanza en particular. Muchos colores en la habitación del niño. Esto facilita y acelera la instrucción.

Atención- observación: en la observación se sabe todo sobre lo observado, en la atención se cree que hay algo que falta por ver, algo latente o apenas perceptible.